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生肖,又稱屬相或十二年獸,是以十二種動物代表年份,稱為十二生肖,各文化有不同的動物,其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 它們依次與十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 中國人常以農曆新年作新一年的生肖,及作其出生年的象征動物為生肖,迴圈一次為一輪。 十二生肖的起源與動物崇拜有關。 據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。 最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。 生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。
太陽入疾厄宮,命主易血壓高、腦溢血、眼睛有問題(如斜視或失明)。 若太陽入廟守疾厄,命主易暈眩,有頭風。 還要注意小腸的疾病,因太陽是陽火。 若太陽在午宮,泛旺,命主易患偏頭痛、高血壓;若太陽在子宮,注意痔瘡這方面的疾病。 太陽、 火星 同宮,易生青春痘。 太陽守疾厄宮,與屬木的星曜會合,反主內分泌系統有病。 太陽為南離之火,故又主眼目,凡太陽守疾厄宮,必有目疾,如近視、散光之類。 尤不喜在午宮,則陽光過盛,亦不喜在戌宮,嫌日已西墮,皆主目疾。 見煞,每主動眼部手術,煞忌重重,又與 天刑 、 天月 、空劫、伏兵、蜚謙諸曜同會者,每主失明。 尤不喜同會 文昌 文曲 化忌 。 逢 擎羊 、 陀羅 、化忌、眼目有損傷,或近視、散光及眼白不清。
适合预防疾病,强身健体,去病化煞,抵制不良情绪,保佑身心健康。 体弱多病的人也可用此符来助力令病魔远离、改善身体状况。 【平安消灾符】 此符可有助于保佑平安、免受伤灾、保命护身、可避流年不利之天灾人祸,以及小人作祟、官司、口舌、是非等。 【转运增福符】 此符可助人趋吉避凶、改善困境、驱除霉运、消灾灭祸、增长福泽、提升个人整体运势,使得事业感情生活等各个方面都更加顺利吉祥。 【镇宅辟邪符】 镇宅辟邪符也称风水镇宅符,此符可调整居家内外风水,化解各种煞气、使宅运转旺、招财纳福、镇宅保平安。 可用于阴气邪气过重的房屋,避一切阴邪之气,常保家宅之安康。 比如家宅或事业单位附近有阴宅、古墓地、监狱牢房,或者家宅在高大楼之阴面者。
佛教认为天界依次向上有欲界天、色界天、无色界天共二十八层。 其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天。 二十八天中,只有欲界天的四王天与忉利天,因依须弥山的地界而居,属于地居天。 忉利天以上,都是凌空而处,故属于空居天。 佛教认为,每一小世界,其形式皆同,中央有须弥山,透过大海,矗立在地轮上,地轮之下为金轮,再下为水轮,再下为风轮,风轮之外便是虚空。 须弥山上下皆大,中央独小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山顶,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,再上则为色界十八天,及无色界四天。 在须弥山的山根有七重金山,七重香水海,环绕之,每一重海,间一重山,在第七重金山外有碱海,碱海之外有大铁围山。 在碱海四方有四大部洲,每洲旁各有两中洲,数百小洲而为眷属。
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By benlau February 12, 2023 最常看見的三牲組合為豬肉一塊、全雞、全魚(全鴨),禁以牛肉或狗肉祭祀,更不會用病死的動物或海鮮祭拜。 用於祭拜一般神明,如媽祖、王爺、土地公等神誕及迎年過節祭祀祖先;或是新墓完工謝后土時。 第三、拜地基主擺法及方位 地基主並非很高階的神明,所以是住在家裡的最後一個面,通常是跟「灶神」住在一起。 只要在廚房後門擺設供品,向屋內祭拜即可,切記方位是由外向內喔! 家中若是套房類型,沒有廚房,請由大門往內祭拜。 在拜的時候,臉一定要朝內拜,若朝向外拜,會拜到過往的神祇或好兄弟。 倘若媽媽及寶寶住在坐月子中心,那麼在初次回家當天祭拜即可(進房間前)。 此外,每逢初一/十五、除夕、元宵、清明、端午、中元及重陽節等重要節日皆可祭拜喔!
後來,屏風更多講究實用性和文化藝術性,它具有了富貴禎祥、鎮宅祛邪、平和性情的文化內涵。 總的來講,屏風具有象徵權力、分割空間、擋風及裝飾四種主要功能。除此之外,中國歷史上還有許多具有特殊意義的屏風。
虎尾蘭 擋煞